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在阿拉普扎,寻求家庭的想法的艺术

Lokame Tharavadu是一个3,000份作品的表演,在场地与博物馆和乔利斯工厂多样化,正在绘制一种新的艺术情人

Anpu Varkey的涂鸦,'Lokame tharavadu'的一部分
Anpu Varkey的涂鸦,'Lokame tharavadu'的一部分

这是喀拉拉邦港口城市阿拉布扎9月底的一天。天气潮湿,但有微风,令人愉快。在阿拉布扎海滩上看不到一个人影,没有人群,没有卖气球或冰淇淋的人,没有孩子们在操场上争抢游乐设施。只有几英里干净的白色沙滩,海浪拍打着码头,警察告诉一群学生往前走。新冠病毒的限制仍然存在。

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这群人搬到海滩对面的路边棚屋。在一棵杏树下,他们啜饮着冷酸橙苏打水,聊着刚刚去过的一个艺术展览。

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他们在谈论洛卡梅·塔拉瓦杜(世界是一个家庭),Alapuzzha托管。它拥有来自世界各地的267名Malayali艺术家,其中56名是女性。随着航运博物馆,旧的配套工厂和仓库,场地有超过3,000种展示。艺术世界的Stalwarts,如Jitish Kallat,Gigi Scaria,Indu Antony,K.M.Madhusudhanan和Annu Palakunnathu Matthew,分享空间与即将到来的年轻艺术家,如Tito Stanley,V.v.Vinu,Meera George和Chithra e.g.

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“这场展示已经唤醒了一个困倦的城镇文化,艺术家带来的经济机会,”艺术家Bose Krishnamachari也是Kochi Biennale Foundation(KBF)的创始人。他引用了“毕尔巴鄂效果” - 20多年前的古根海姆博物馆的开放,制造了西班牙毕尔巴鄂世界着名 - 虽然这是早期,但他不仅仅是艺术和旅游也可以提高这个地区的经济。“Lokame Tharavadu已经给了大家 - 从AutoWallah和Chai店主到航空公司和艺术家 - 一个经济激励。每个人都赚钱,“他说。

如果你去过阿拉普沙,或者也被称为阿勒佩,你可能会把它与游艇和假日联系在一起。鲜为人知的是,这张图片明信片《回水》是喀拉拉邦最古老的规划城镇之一。19世纪,来自希腊、罗马和中东的贸易商乘船来这里购买香料和椰壳。1859年,爱尔兰裔美国商人詹姆斯·达拉格(James Darragh)在印度建立了第一家椰壳工厂,这座城市变得更加富有。州政府现在正试图提醒人们这段历史,阿拉普扎遗产项目正在如火如荼地进行200亿亿卢比,以保护博物馆和建筑物,并将城镇转变为一个创造性和文化枢纽。洛卡梅·塔拉瓦杜4月18日开业并将持续到11月30日,这是朝着这一目标迈出的第一大步。

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Alappuzha遗产项目旨在保护博物馆和建筑,并将该镇转变为创意和文化中心
Alappuzha遗产项目旨在保护博物馆和建筑,并将该镇转变为创意和文化中心

由KBF组织并由喀拉拉邦政府支持,展览已经看到了一种新的艺术收藏家。“这是当地的和区域收藏家,现在正在购买艺术的年轻企业家和教师,即使在小规模上也是如此。它给艺术家带来了信心,“克里希纳克纳里斯说。到目前为止,销售的作品已在范围内定价22000至28万卢比。

填补差距

由于Covid-19必须推迟2020-21 Kochi Biennale,它在艺术日历中创造了一个空隙。2020年9月20日在阿拉普扎遗产项目的成员Krishnamachari和保护建筑师Benny Kuriakose之间的机会会议导致了一个计划将其追溯到喀拉拉邦的艺术家。一个月后,Krishnamachari提出了140名艺术家的名单,他们会在展览中提供。

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洛卡梅·塔拉瓦杜被认为挑衅:它提出了关于我们家居和世界的想法的问题。您体验了各种思想学校:现实主义,超现实主义,摘要,极简主义,概念论,现代和后现代,叙述和艺术佩德。志愿者曾在手中解释展示背后的故事,经常碰到艺术家。

这种流行病及其对家庭关系的影响是艺术家们所要处理的主题之一。在禁闭期间,住在Thripunitura的Mona S.Mohan花时间在室内手工缝制她称之为“生命幸存者”的人物的线状肖像——每日赌金、送货员。总部位于Kozhikode的G.S.Smitha为她的村庄、森林和山丘绘制了令人眼花缭乱的画作。“我不能出去,所以我想象我想去的地方。当我们在里面时,大自然变得更加多彩,”她说。

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Thaj Backer正在展示他家乡Ponnani的天然阿拉伯墨水画。当古兰经中的文字被写在孩子的手掌上时,墨水被用于进入教育的仪式。“我在禁闭期间发现了Ponnani ink,当时我找不到其他艺术材料,”他说。“与当地资源合作是一种荣誉。”

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Alappuzha的历史在ANPU Varkey的人类手涂鸦中可以看出,从事威廉库德里大厦45米长的墙壁的拔河。通过阿拉普扎的V.S,告诉更多地方历史。Blodsow的系列,光谱从本地商店汇集了33种衬衫材料,以评论较低种姓妇女不得不支付喀拉拉邦的乳房的税收到1924年。

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艺术家们尝试过印刷、涂鸦、增强现实、录像艺术、摄影、雕塑等。克里希纳马查里说:“在印度任何地方都找不到像喀拉拉邦那样的艺术多样性。”。

  • 第一次出版
    09.10.2021.|上午8时15分

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