Pushpendra辛格Laila Aur Satt Geet这部电影去年在柏林电影节上首映，本月在达兰萨拉国际电影节上上映，是一部真正意义上的改编电影。这部goji语言电影是根据拉贾斯坦邦民俗学家Vijaydan Detha的短篇小说《Kenchuli》改编的，但辛格只是将原始文本作为出发点。故事发生在拉贾斯坦邦(Rajasthan)的一个村庄，围绕着一对新婚夫妇陷入两个封建领主的淫乱幻想之中。在辛格的剧本中，情节转移到了克什米尔。它重新想象了这两个人觊觎电影女主角Laila (Navjot Randhawa，最后一次出现在Mehsampur)成为印度安全部队的情景。也就是说，辛格通过对社会政治的修正，扩大了德塔的浪漫叙事的范围。
Laila是一个美丽的牧羊女，属于游牧部落Gujjar Bakarwal，她象征着克什米尔的负担。而她从那些想要征服她的势力中争取独立的主张，变成了一个个人和政治双重的抒情故事。
这部电影分为七个章节，每一个章节都被一首民歌打断，这首歌标志着莱拉人生的短暂阶段——婚姻、移民、悔恨，影片讲述了同名女主角走向自我决定的旅程。在这一点上，它有力地评论了社会对占有和支配的执着——无论是一个女人还是整个地区。
Laila Aur Satt Geet影片开篇展现了男性的坚韧:Tanvir (Sadakkit Bijran饰)，一个年轻的牧民，举起一块沉重的石头，让他与Laila结婚。勇敢的莱拉抵抗着这个违背她意愿的联盟，但最终还是屈服了。婚礼之后，她和坦维尔、他们的牲畜以及巴卡瓦里家族一起迁移到森林土地的另一个地方。很快，关于她无与伦比的美貌的消息传开了，把一个迷醉的警官(兰吉特·卡朱里亚饰)带到她的门前。他招募了笨手笨脚的护林员Mushtaq (Shahnawaz Bhat饰)来执行他的命令。Mushtaq也开始喜欢她了。然而，所有这些人都证明不是莱拉的对手，莱拉用智慧和愤怒保护自己不受他们不需要的侵犯。
辛格的第四部故事片(他也写了剧本)继续专注于将过去与现在交织在一起，以反映古代神话。在他2017年的戏剧中Ashwatthama，电影制作人对《摩诃婆罗多》点点头。在这里，他引用了14世纪克什米尔神秘女诗人Lalleshwari的传说，她抛弃了世界，在森林中发现了自己。拉勒斯瓦里的阴影笼罩着莱拉的觉醒，给这部电影增添了一种奇怪的精神色彩。
片中有辛格标志性的写实和魔幻现实主义手法，影片对国家过度行为的讽喻既明确又具有象征意义。虽然辛格没有具体说明时间表，Laila Aur Satt Geet似乎是在联邦政府决定撤销《宪法》第三百七十条赋予查谟和克什米尔的特殊地位之后的几个月。首先，恐惧的气氛淹没了每天的互动:在莱拉痛打了一个积极追赶她的警察后，他说要“扑灭她的火”。在接下来的场景中，坦维尔指责她反抗警察，认为警察可能会给他们贴上“武装分子”的标签。这部电影暗示了对第35A条日益增长的怨恨，其中一个角色提到了卡图阿强奸案，2018年1月，一名来自巴卡瓦尔社区的8岁女孩被强奸和谋杀;片中人物抗议警察监视的增加扰乱了人们的行动;在一场争论之后，当地警察局要求查看游牧部落的身份证明文件——电影暗示这是一种新现象，可能是“新印度”的结果。
但辛格的第四个特征仍然与文化习俗相一致:充满欲望的民谣、朴素的牧羊人服装、少量的多种语言，以及集体游牧生活成为故事的中心。渗透在辛格影片中的多元文化主义加深了他对隐形印度的审视。辛格2014年的处女作《Lajwanti》(同样改编自Detha的故事)讲述了来自拉贾斯坦邦的穆斯林歌手社区manganiyars和来自塔尔沙漠的蛇妖部落Kalbeliya的舞蹈者。在Laila Aur Satt Geet辛格突出展示了迁移的巴卡瓦尔社区。
到目前为止，普希彭德拉·辛格(Pushpendra Singh)的外出活动已经成为它轻松唤起情绪的能力的代名词。这并不是说，他正式完成的电影，充满了视觉和听觉上的创新，不关心讲述一个故事，只是说电影制作人仍然致力于解锁新的方法来展示一个故事。Laila Aur Satt Geet同样充满了感觉和观察的方式。
这是由拉纳比尔·达斯(Ranabir Das，也是Payal Kapadia电影的摄影师兼编辑)从容不变的巡回摄影作品一个一无所知的夜晚)让辛格组成华丽的画面，充满活力的运动。前一秒，新婚的坦维尔坐在莱拉脚下的一个树桩上，下一秒，他变成了一只羊。从里面燃烧的树的轮廓让人思考。在蛇皮、人体和树叶中可以找到诗歌和音乐。漫无边际的镜头穿越山谷、广阔的绿色草地、溪流和积雪覆盖的风景，为印度-波斯诗人阿米尔·胡斯罗(Amir Khusro)曾经称之为地球上的天堂描绘了一幅令人昏昏欲睡的肖像(这一系列镜头的高潮是一个大胆的结尾镜头，这是另一个收获)。
然而，对这部电影的不同解读——女性主义成长、政治寓言、充满悬念的欲望故事——是否对你有效，很大程度上取决于你如何看待莱拉。与其他主角不同，莱拉不倾向于采取行动，这或许是有意强调克什米尔人和女性都缺乏行动能力。辛格自始至终都避免特写镜头，与主角保持着奇怪的距离(坦维尔和莱拉睡在不同的床上)，这种叙事选择会让电影感觉迟钝。穿着印花的沙瓦克米兹和粉红色的杜帕塔，Laila Aur Satt Geet这张最震撼的照片让莱拉以一种平静的决心直直地盯着镜头。这是一个无言的短暂场景，却有一种令人着迷的效果——她的欲望感觉触手可及，却又难以捉摸。兰哈瓦的磁性转变也是如此，它建立在一系列的反应之上:当她看着镜子时沉思的眼神，或者当她意识到她的丈夫不值得她时绝望的表情。
就像叙事一样，这是一种存在于字里行间的表演。对一些人来说，这可能是一种要求，但对那些将其解读为发现女性和电影超越其美丽的邀请的人来说，Laila Aur Satt Geet是一次值得去野外的远足。
波洛米·达斯是孟买的自由电影和文化作家。
