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新利18手机在线娱乐休息室英雄|领导可持续农业反击战

68岁的维杰·贾尔达里(Vijay Jardhari)是一名农民和环境活动家,他领导了一场北方喀山农民运动,旨在恢复轮作等可持续农业做法,提高粮食安全

Jardhari曾是Chipko Andolan的一员,该组织在20世纪70年代成功地抗议了对森林的随意破坏。
Jardhari曾是Chipko Andolan的一员,该组织在20世纪70年代成功地抗议了对森林的随意破坏。

到20世纪80年代末,印度的农业生产方式发生了巨大变化。政府以边际成本向农民发放高产品种种子、人工肥料和杀虫剂。当时,大多数农民认为这是一件好事。

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在今天的北方克山(Uttarakhand),政府鼓励种植大豆,但随着时间的推移,对单一作物的依赖开始对生命、生计和土壤造成损害。1986年,环境活动家和农民现年68岁的Vijay Jardhari推出了Beej Bachao Andolan,以保护当地种子并鼓励本土耕作方法。

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“头几年作物产量增加了,每个人都在庆祝这一成功。但随着时间的推移,我们可以看到由于化肥的使用,土壤质量正在下降,”Jardhari说,他坐在工作区外,工作区俯瞰着Tehri Garhwal Nagni的绿色田野。

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这个地区过去是闻名于世的可持续农业实践,世代相传。它信奉轮作、混合种植和使用天然产品作为肥料。每个农民都饲养动物,牛奶为家庭提供营养,粪便被用作肥料。大多数农民自给自足,用剩余农产品进行交易,或者干脆在市场上出售。

这一切都改变了。因为,虽然大豆可以卖到一个公平的价格,但当地人现在不得不提前购买基本谷物和豆类供消费,他们只能在自己的田地里种植。

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贾达里回忆道:“在种植大豆之前,我们的田地为我们提供食物,而副产品则是家养动物的饲料。我很快意识到,如果作物歉收,我们将既没有钱也没有食物生存。”。

Jardhari曾是Chipko Andolan的一员,该组织在20世纪70年代成功地抗议了对森林的随意破坏。到1984年,他的同志们和他正在与该地区的非法采矿作斗争。但是,尽管激进主义是他生活中不可或缺的一部分,贾达里的内心仍然是一个农民。他从事的下一项事业与他的日常生活密切相关生存.

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当Jardhari和其他与Beej Bachao Andolan一起工作的人咨询村里的老人时,他们意识到农业实践的变化这不是唯一的问题:营养丰富的本土作物,比如小米,已被完全排除在外。

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他说:“我们前往北方汗国偏远的内陆村庄收集种子,并建立了一个银行。以前没有科学家或农业部成员去过这些地方。一旦我们收集了足够的种子,我们就开始把它们分发给农民。”。

1988年,该队徒步从乌塔卡西的阿拉科特行进到皮托拉加尔的阿斯科特,距离600多公里,分发种子,并在全州的农业区传播恢复可持续做法的信息。他们鼓励农民恢复被称为Bara Anaaj的轮作制度——一种耕作循环这涉及12种不同的种子。因为,种植多种作物不仅保证了全年粮食的持续供应,还使土壤在周期之间得以呼吸。

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“地球是一个有生命的生物,它需要一个假期,就像我们其他人一样。”贾达里说,微笑着。“我们称她为地球母亲,但并不尊重她。这种轮换对土壤很有好处,并保持土壤健康。”

在几个月内,他们收集了350种不同的种子来自北方汗国周围的农民,包括220种拉杰马(芸豆),12个品种曼德瓦(指小米),八个品种詹格拉(谷子),小麦三十多个品种,小麦四六个品种,乔瓦尔(高粱)。他们组织讲习班,教育农民继续种植这些当地作物的必要性。

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“这不是我的概念,人们已经实践了很多年。我们的尝试只是让人们认识到,从长远来看,与其他方法相比,传统农业更可持续,”他说。

东西事情并不总是顺利的. 在某些情况下沙巴s将指控贾达里误导农民。一些农民嘲笑他,认为他反对进步。但事实一再证明,无论是1986年和2009年的干旱,还是2010-11年的暴雨,这些批评都是错误的曼德瓦、詹格拉、考尼乔莱幸存下来的。即使在最糟糕的时候,农民也能种植足够的粮食养活家人,并在市场上出售一些农产品。

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贾达里说:“如果你看到,在有自杀报告的地方,农民已经开始种植单一作物。”。

当地作物往往既耐寒又有营养,由于需要较少的水,因此易于种植。因为尽管北方喀山可能有冰川补给的河流系统,但高山上的农民仍然依靠季风降雨进行耕种。因此,作物经过仔细挑选,以确保它们不需要太多的水。此外,“例如,小米具有最高的营养价值,食用小米的人几乎没有疾病,”贾达里说。

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他说:“为农民提供的一揽子货币计划不会结束自杀。我们需要恢复农业的价值,牢记不断变化的天气模式,并据此采取行动。”。

沙伊尔·德赛是孟买的作家。

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